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而古代的文化典籍和那些‘失传’的技术,一来没有实物支撑,二来,某些技术的‘失传’,并不是如今复制不出来,存粹是因为无法创造经济效益且复原成本太高,就像是马王堆的素纱禅衣,早期复制不出来那么轻是因为现在的蚕培养的品种太好,吐的丝过于粗了。
后来南京云锦研究所将复制素纱禅衣的任务接了过去,从控制蚕的体型到种植专门给这种蚕吃的桑叶,花了小二十年将其复制了出来,其复制品甚至比原版的还要轻薄。
这种复制肯定不能说它没有用,它的象征和精神意义很大,但是它无法创造超出投入成本的经济价值。而这样的情况不止是素纱禅衣,是大量的古技艺由于高昂成本,无法转化经济产品,就只能依靠国家拨款,但国家财政又是有限的,古代交易的那些‘失传技术’同样如此,于是,上层拨给的支持,自然不会太多。
当然,这个‘不会太多’是上层认知的,现在落实的拨款是以千万来计算——只是拨款,没算教授和场地之类的,算了绝对要破亿。
而现在,有了能够提升国力,布局未来的可能,国家的重视程度自然会更加上升,这也不能怪国家,毕竟比起来花钱完全复制实际作用不大的越王勾践剑,肯定没有投资涡轮叶片,也就是飞机的心脏,发动机关键支撑更重要,毕竟后者关乎于整个国家航天不受制于它国。
“我懂了。”叶图南点这着头,表情有些遗憾。
表面上看,这是文化和古技艺不受重视,但更深层的原因,其实还是是国力不足,文化自信永远是依托于国力自信存在的,而国力自信又源于科技发展带来的富足生活,国家当然想两条腿同时走路,可现实只能让一条腿先走,毕竟,没有科技发展带来的国力自信,文化自信便如同一个泡影。
就像,最近几年很火的汉服和簪娘们卷的各项非遗技艺,就是依托于发达的经济,能够让大家手有余钱,能够买得起工业化制作的汉服,而充沛的工业生产,也能让制作发展的原材料以一个较为低廉的价格被簪娘所购买到,如果没有这两者做为支撑,汉服很难像如今这样爆火。
当然,现在非遗奢侈品发展的不足,不能全归于国力,还是有商业化和营销不够的缘故,而想要营销它们,还是得卖故事包装——这还是得靠古文化来。
想到这里,叶图南隐约明白了这位新来的负责人找自己是什么意思了。
“价值低,国家投入就小,同时,我的人身自由权就大,所以大家
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