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【第四章】
道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。
月君译：道化万物之时，其产生的动荡、震荡化作了万物，层层频率，不同的波动化作了不同的事物，其创造无穷，体验无穷，没有尽头。
深不可测的虚无是万物的本质。
不对抗，不产生针对性的意识，解开二元对立纠纷的状态，使其归为一体。
在一体之中，与光相合，你就会知道自己和尘俗的一切都无区别。并无高低，因此可平等心看待一切。
恍恍惚惚之间，看见似有似无的存在，我不知道它是怎么产生的。为形相存在的根本。
【第五章】天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuó yuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò
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